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这是今年二月这两株石榴树被上海市绿化管理指导站确认为古树后续资源后，威海路幼儿园度过的不同以往的石榴节。据园内老师介绍，幼儿园举办“石榴节”的传统已经延续了十几年，与往年的传统流程相比，今年孩子们不再举行采石榴果实的活动，而是用一张张展板展示着石榴古树的科普知识、养护常识、日常与石榴古树之间的故事，来为“石榴树奶奶”庆生。 腊八节是佛教盛大的节日之一。按佛教记载，释迦牟尼成道之前曾修苦行多年，形销骨立，遂发现苦行不是究竟解脱之道，决定放弃苦行。此时遇见一牧女呈献乳糜，食后体力恢复，端坐菩提树下沉思，于十二月八日“成道”。为纪念此事，佛教徒于此日举行法会，以米和果物煮粥供佛。自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们。腊八这天，各寺院举行法会，效法佛陀成道前牧女献乳糜的典故，用香谷和果实等煮粥供佛，名为腊八粥。传说喝了这种粥以后，就可以得到佛祖的保佑，因此，腊八粥也叫“福寿粥”、“福德粥”、和“佛粥”。“腊八”本为佛教节日，后经历代演变，逐渐成为家喻户晓的民间节日。 五是麦仁饭，西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬。青海传说中说，农历十二月八日是释迦牟尼的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥，成了后来青海的“腊八粥”。 兔年出生的人通常聪明、聪明、好学、善于交际。在朋友眼里它们是幸福的果实。去年，小人制造了问题，表现总体平平。十二月起，风入屋，桃花开，真爱找上门，幸福婚姻来临。快点结婚吧。你的事业将会蒸蒸日上，顺风顺水，有发财的好时光！无论你做什么，好运都会伴随着你！ 在西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬。青海传说中说，农历十二月八日是释迦牟尼的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥，成了后来青海的“腊八粥”。 50、树叶飘落了，变成了滋润树根的肥料；冰雪融化了，汇成了浸润大地的清流。我们一次次付出的汗水和心血，不会像风一样逝去，它终究会结出丰硕的果实。十二月再见，一月你好！ 豆蔻年华是指女子13岁，古时期人们通常会用一些代称表示自己的年龄，例如襁褓指的是未满周岁的儿童，及笄指女子15岁，加冠指男子20岁。而豆蔻出自杜牧的《赠别》的诗句中，形容十三岁的女孩就像二月初枝头上的豆蔻花。豆蔻是一种植物，外形像芭蕉，叶厚，果实状似葡萄，种子像石榴子，黄色，有辛辣香气，可入药，豆蔻一般科一长到一丈高，初夏开花，秋季结成果实和种子。 也有人说，腊八节喝腊八粥的习俗来源于佛教。农历十二月初八这天是佛祖释迦牟尼成道之日，古印度人为了不忘佛祖成道以前所受的苦难，也为了纪念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在这天以吃杂拌粥作为纪念。自从佛教传入中国，各寺院都用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们。到了宋代，民间逐渐形成在“腊八”当天熬粥和喝粥的习俗，并延续至今。 腊八节喝腊八粥的习俗来源于佛教。相传佛祖释迦牟尼成道前受尽了艰难困苦，几乎饿死，这时出现了一位牧女，用牛奶加香谷等煮粥喂食，佛祖很快就恢复了体力，并在菩提树下彻悟成道，这一天恰好是腊月初八，为了纪念佛祖在十二月初八悟道成佛，便在这天以吃杂拌粥作为纪念。佛教传入中国后，各寺院每年腊月初八那天都会用香谷和果实做成粥来赠送给门徒和善男信女们，后来民间也逐渐形成在“腊八”当天熬粥和喝粥的习俗，并用于祭祀祖先，馈赠亲朋，一直延续至今。 七.麦仁饭西宁腊八节并不喝粥，而是吃麦仁饭。腊月初七晚上将新碾的麦仁，与牛羊肉同煮，加上青盐、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，经一夜文火煮熬。青海传说中说，农历十二月八日是释迦牟尼的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥，成了后来青海的“腊八粥”。后人根据这种做法，在青海人的饮食里造了这味饮食。也开始在餐馆里流行。 在十二月，大鸿寨国家森林公园的千年银杏树也是值得一看的景点，它位于大鸿寨中心位置，树龄超过1400年，高30米，被联合国森林资源处处长称为“中华树王”。这棵银杏树见证了历史的沧桑和岁月的变迁，是人们了解自然和历史的重要载体。这里的人们把这棵树视为祈福之树，你会看到树上飘荡着很多丝带，这是人们对美好生活的期望，据说这棵树所结的果实，无人敢动，只有果子熟了落下来之后，人们才可以采拾。此时银杏树金黄金黄，阳光洒在树上，黄的耀眼而金灿，非常美丽。 吃麦仁饭。腊八，青海的很多农村会举行祭祀和庆祝，大家都吃麦仁饭。青海的老人们流传着一句话：“吃了麦仁饭，天天忙过年。”传说，农历十二月初八是佛祖的成道之日，成道前有牧羊女献乳糜，用香谷及果实造粥供佛，那粥就是麦仁粥。随着时间的推移，青海自然条件的特点，后来麦仁粥就演变成了青海的麦仁饭。现在，麦仁饭已成为青海的一道特色美食。 古当梨的生长横贯一年四季。春天，古当梨树开满了洁白的花朵，如同一片飘散的雪花，美得让人陶醉。当夏季来临时，果实便开始结实，等到了八九月份，古当梨成熟了，硕果累累。但是，你可以将这颗水果养护至十一二月，享受它带来的甜蜜滋味。 这里头豆蔻是一味芳香的药材，芳香化湿，能把湿气温化掉，还能开胃。说到豆蔻，唐代大诗人杜牧还曾为它写过一首诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”当然，杜牧赞美的是豆蔻花，而我们入药用的是它的果实。 相传农历十二月初八，是佛祖释迦牟尼成道之日，因此，古代佛寺常于腊八这天举行诵经，并效法佛祖成道前，牧女献乳糜的传说故事，取香谷及果实等熬粥供佛，名曰：腊八粥。如今，民间用自己收成的谷物干果熬成腊八粥，庆祝一年的辛勤劳动硕果，祈求来年五谷丰登。 秋天，是杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”秋天，是丰收的季节，那累累的果实，正在由青变成各种色彩，愈加饱满。而原本青翠的枫叶，像被泼了颜料，变得通红。巴掌大的枫叶飘落，伴随着“瑟瑟”的秋风，竟给人一种悲凉的美。秋天，既带着丰收的喜悦，又夹杂着一丝淡淡的忧伤。 寅言万物始生蟥然也,故曰寅，正月为孟春,三阳开泰,生机已蟥然活泼；卯之为言茂也,言万物茂也，二月为仲春,阳气方盛,生物的成长渐茂；辰者,言万物之娠也，三月为季春,春阳振动,生物生长越发茂美；巳者,言阳气之已尽也，四月阳气益为盛壮；午者,阴阳交,故日年，五月阳盛阴生,生物的生长萼繁叶布；未者,言万物皆成，有滋有味也，六月生物盛长，开始结果实；申者,言阴用事,申贼万物,故曰申，七月凉秋初至,生物生长尽,果实成熟；酉者,万物之老也,故曰酉，八月阴气益盛,阳气益衰,生物衰老；戌者,言万物尽灭,故曰戌，九月季秋,生物尽收；亥者,该也。言阳气藏于下,故该也，十月阴气渐盛于外,阳气潜藏于内； 五月份可行随采随播的花卉、花木种类主要有：四季报春、八角金盘、阔叶十大功劳、枇杷等。五月播种育苗要注意以下三点：一是要保持播种苗床湿润，既不能积水，也不能过干失水；二是播种苗床要覆草保湿，以防苗床干湿骤变，导致种子“回芽”；三是出苗后要分数次揭去覆草，并及时搭棚遮荫，以免灼伤幼苗。桂花可于五月底采摘成熟的蓝黑色果实，拌沙搓去果肉，漂洗干净后将其贮存于湿润的干净细沙中，一直可贮藏到来年二月。待种子裂口、露出胚根尖端时，方可下地播种。贮藏期间，要注意防止鼠类偷食，并保持沙粒湿润。枇杷播种，覆土不宜过深，一般以不超过2到3厘米为宜。